Adjectif.
Du grec « apophasis » issu de « apophêmi » qui signifie nier.
Approche philosophique fondée sur la négation.
On peut dire que la théologie négative procède d’une démarche apophatique.
Cette théologie consiste à envisager Dieu dans ce qu’il n’est pas
plutôt que dans ce qu’il est. Ceci est contraire à ce qui est enseigné
dans les religions monothéistes.
En effet, dans l’Ancien Testament livre de L’Exode, Dieu
dit de lui-même: « je suis ce qui est » c’est une théologie positive.
Nom masculin.
Du latin « pendere » qui signifie pendre, être suspendu.
Au théâtre, rideau de faible largeur et en velours noir qui sert a
cacher les coulisses.
L’ourlet du bas est lesté et allongé légèrement de manière à
« l’asseoir » ou « le mettre à genoux ».
Ainsi, il empêche la lumière des coulisses de filtrer dans la salle.
Nom masculin.
De l’espagnol « gatillo » altération de agno croisé avec « gato » qui
signifie chat.
Plante aussi appelée « agnus-castus ». Le mot castus signifie chaste.
Arbrisseau des régions méditerranéennes, de la famille des
verbénacées, qui aurait des vertus calmantes.
Nom féminin.
Du grec « zôé » qui signifie vie.
Forme larvaire des crustacées décapodes qui succède au stade nauplius.
Nom féminin.
Du grec « huphisthanai » qui signifie placer sous.
1- Accumulation de sang dans les parties basses du poumon, par
complication d’une insuffisance cardiaque.
2- Chacune des trois personnes de la Trinité en tant que
substantiellement différente des deux autres.
3- Substitution d’une catégorie grammaticale à une autre.
Par exemple un adjectif employé en fonction de substantif.
Nom masculin.
Du grec « bous » qui signifie bœuf et « strophein » qui signifie tourner.
Ecriture primitive, du grec et de l’étrusque principalement, dont les
lignes allaient sans interruption de gauche à droite et de droite à
gauche à la manière des sillons d’un champ.
Nom féminin.
Du russe « ikonostas » issu du grec eikonostasion de « eikôn » qui
signifie icône et « stasis » qui signifie action de poser.
Dans les églises orthodoxes, mur décoré d’images ou d’icônes, qui
sépare la nef du sanctuaire dans lequel le prêtre officie.
A Paris on peut voir une très belle iconostase dans l’église orthodoxe
St Julien le Pauvre.