Nom propre masculin d’un dieu des Celtes.

Vient du celte « veso- » qui signifie meilleur, excellent avec
amenuisement du v initial. En lien avec le latin « erus » qui signifie
maître et le grec ancien « eûs » qui signifie bon.

Cet épithète était appliquée à Jupiter, considéré comme le meilleur ou
le très bon.

1- Dieu gaulois

Ce théonyme celtique n’est connu en épigraphie que par une seule
inscription du 1er siècle sur l’autel des Nautes de Paris, où il est
représenté abattant ou émondant un arbre, ce qui en faisait parfois
un « dieu bûcheron » ce qui paraît incertain.

Mais il est attesté dans de multiples anthroponymes théophores.

Par exemple:

« Esumagius », celui qui est puissant comme Esus.

« Esunertus » , celui qui a la force d’Esus.

« Esugenus » , fils d’Esus.