Nom féminin.

Du grec « onoma » qui signifie « le nom » et « dokeo » qui signifie opinion,
doctrine.

Doctrine religieuse émergeant au début du XXème siècle au Mont Athos
et s’attachant à la glorification du nom divin.

Verbe transitif.

Dérivé de « muraille » auquel on a adjoint la désinence -er.

Soutenir par les murs pour éviter un éboulement. Murs souvent
construits en pierre sèche.

Par exemple: »murailler un puits. »

Nom masculin.

L’origine de ce mot est discutée. L’hypothèse la plus probable semble
être celle d’une altération onomatopéique de l’hébreu « barukh habba
besshem adonaî » qui signifie « béni soit celui qui vient au nom du Seigneur »,
Psaume,
118, 26, par lequel les Lévites accueillaient le peuple se dirigeant
vers le temple.

Ces parole fréquemment employées dans les prières juives, auraient été
déformées par ceux qui ignorent l’hébreu.

L’hypothèse d’une formule purement onomatopéique est soutenue par
d’autres sources, qui s’appuient sur un texte de Rabelais tiré du
Quart Livre, mais qui pourrait n’être qu’une adaptation burlesque du psaume 118
par imitation de la « Farce
du Savetier ».

A- Bruit confus indiquant l’approbation ou la désapprobation d’un public.

Par exemple: »brouhaha de foule. »

B- Par extension.

1-Bruit confus mais assez fort, en particulier de voix, souvent
accompagné d’agitation voire de tumult.

Par exemple: »brouhaha joyeux. »

2-Animation, agitation.

Par exemple: »le brouhaha des enfants dans la cour de récréation. »

Verbe transitif.

Dérivé de « ecang » instrument utilisé autrefois pour écanguer, forme
romano-picarde d’origine germanique.

Textile. Frapper les tiges de chanvre ou de lin afin d’en dégager les fibres.

Nom masculin.

Du breton « gouren » qui signifie lutte.

Lutte bretonne qui se pratique debout avec veste.

Nom féminin.

Emprunté au grec « aetites » qui signifie pierre d’aigle qui se trouve
dans l’aire de l’aigle. Emprunté lui-même du grec « aetites (lithos) »
qui était une pierre que l’on trouvait , disait-on, dans les nids d’aigle.
Formé sur le radical « aetos » qui
signifie aigle.

Minéralogie. Variété de peroxyde de fer hydraté ou d’ocre jaune à
forme de géode appelée vulgairement « pierre d’aigle » et considérée autrefois
comme douée de vertus thérapeutiques.

Son nom provient de l’opinion très ancienne que les aigles portaient
cette pierre dans leur nid pour faciliter la ponte.

Cette croyance populaire avait fait attribuer à l’aétite des
propriétés thérapeutiques merveilleuses pour faciliter les
accouchements.

Nom masculin.

Du « Sertao » région du Nord-Est du Brésil.

Activité exercée par des explorateurs, ou sertanistes, qui
s’aventurent à l’intérieur du sertao brésilien, à la recherche de
conquêtes, de richesse ou d’intérêts sur la beauté naturelle.

A l’époque coloniale brésilienne, ils étaient généralement appelés
« bandeirantes » et étaient les principaux responsables de l’extension des
frontières du pays, ce qui les rendait à leur configuration
actuelle. Ils étaient considérés comme violents, faisant des invasions
armées et pillant ce qu’ils pouvaient.